0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى العبادات/ فتاوى الحج والعمرة/ آراء العلماء في اعتبار النصاب الشرعي في الزكاة
آراء العلماء في اعتبار النصاب الشرعي في الزكاة
السؤال :
س:لماذا لم تتقيد الزكاة بالنصاب الشرعي في بلادنا بل إنها تؤخذ على كل محصول قل أو كثر؟|
الإجابة
ج:اعلم بأن العلماء اختلفوا في الزكاة هل يعتبر فيها النصاب أم لا وذهب الجمهور من العلماء وهو الذي نص عليه أئمة المذاهب الشافعي والمذهب الحنبلي والمذهب المالكي والمذهب الزيدي الهادوي إلى أن من شرط وجوب الزكاة أن يكون المال قد بلغ النصاب وهو في الحبوب تسعة عشر قدح صنعاني إلا ربعاً وذهب الحنفية وحدهم إلى أن الزكاة تجب في لقليل والكثير ولا يعتبر النصاب وهذا هو المعمول به في اليمن والصحيح هو المذهب الأول الذي ذهب إليه الجمهور لأن الأدلة العامة الدالة على وجوب ( ) الزكاة قد تقيدت بالأدلة الدالة على وجوب( ) بلوغ النصاب وبناءً على ذلك فالمسألة خلافية فلا تستنكر .
2021-08-17 08:53:25
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
54307

الحج عن الأب

فتاوى الحج والعمرة / فتاوى شروط وجوب الحج

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54276

الاستدانة من الأبناء لأداء الحج

فتاوى الحج والعمرة / فتاوى شروط وجوب الحج

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54277

الاستدانة لأداء الحج

فتاوى الحج والعمرة / فتاوى شروط وجوب الحج

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
54577

صلاة العصر قبل الأذان

فتاوى الصلاة / فتاوى صلاة النفل

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54738

الترتيب في قضاء الصلوات الفائتة

فتاوى الصلاة / فتاوى قضاء الفوائت

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
55875

الذبح عند إكمال البناء الجديد

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
55318

التفصيل في صيام شعبان

فتاوى الصوم / فتاوى صيام التطوع

علي بن محمد بارويس
55082

مجيء الحيض في وقت الطهر

فتاوى الطهارة / فتاوى الحيض والنفاس والجنابة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
63533

استخدام العطور المحتوية على الكحول

فتاوى شئون وعادات / فتاوى اللباس والزينة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
فتاوى من نفس الموضوع