0
فتاوى مصنفة
الدليل على أنّ غسل الفرجين أفضل من الاستجمار
السؤال :
س:ما هو الدليل على أنّ غسل الفرجين أفضل من الإستجمار بالأحجار مع أنَّ الأحاديث كلها وردت في الاستجمار بالأحجار ؟ |
س:ما هو الدليل على أنّ غسل الفرجين أفضل من الإستجمار بالأحجار مع أنَّ الأحاديث كلها وردت في الاستجمار بالأحجار ؟ |
الإجابة
ج:لأنه إذا كان النبي ﷺ قد أجاز الإستجمار بالأحجار فبالأولى والأحرى غسل الفرجين بالماء لأن الغسل بالماء أنقى لإزالة النجاسة وأنضف للمحل وعلماء المذهب الزيدي: قد أوجبوا غسل الفرجين بالماء وإن الأحجار لا تجزئ أبداً ومن صلى عندهم ولم يغسل فرجيه بالماء فصلاته باطلة لأنه لا يصح عندهم الوضوء ولا الصلاة، وعند الجمهور من العلماء: يجوز الاستجمار بالأحجار، وغسل الفرجين بالماء أفضل لأن الله عز وجل أثنى ( ) على أهل قباء لأنهم كانوا يجمعون بين الماء والأحجار، ولذا فغسل الفرجين بالماء أفضل، وعند الزيدية لا يصح الاستجمار إلا لمن كان سيتيمم أو كان مريضاً أو عاجزاً عن استعمال الماء، ورأيي الشخصي أن غسل الفرجين بالماء أفضل لحديث أهل قباء .
2021-08-14 13:14:42
فتاوى :
فتاوى قضاء الحاجة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 54960 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 54964 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61792 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 61043 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 55836 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61011 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | |
| 55178 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 60842 |
حديث (من أتى امرأة في دبرها فقد كفر) وحديث (من أتى كاهناً أو عرافاً فقد كفر بما أنزل على محمد ﷺ) |
القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | |
| 54899 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
