0
فتاوى مصنفة
حد الخمر على شاربها
السؤال :
س:كم حد شرب الخمر؟|
س:كم حد شرب الخمر؟|
الإجابة
ج:اتفق العلماء على وجوب إقامة الحد على شارب الخمر واختلفوا في مقدار حد شارب الخمر فمذهب جماعة من العلماء ومنهم الهادوية أن حد شارب الخمر ثمانون جلدة ومذهب الإمام الشافعي أن حد شارب الخمر أربعون جلدة ( ) .
وذهب الشوكاني : إلى أن حد شارب الخمر ليس محدوداً بعدد معين بل هو مفوض إلى رئيس الدولة أو القاضي الشرعي فقد يستحسن أن يجلده ثمانين جلدة أو أقل أو أكثر بحسب السوابق والحالات لأنه لم يرد عن النبي ﷺ دليل صحيح صريح يحدد جلد شارب الخمر بعدد معين بل الثابت عن النبي ﷺ أنه كان يأمر بجلد شارب الخمر وكان الصحابة يجلدون شارب الخمر حتى يقول لهم النبي ﷺ حسبكم وكان من الصحابة من يجلد شارب الخمر بالسوط ومنهم من يجلده بالنعال ومنهم من يجلده بالعصا إلى أن يوقفهم النبي ﷺ ( ) وهذا دليل على أن الجلد يكون بحسب المصلحة للزجر وأنَّ الجلد لا يحدد بعدد معين ثمانين جلدة كما قال علماء المذهب الهادوي أو أربعين جلدة كما قال علماء المذهب الشافعي بل يجلد بحسب ما تقتضيه مصلحة زجره.
وذهب الشوكاني : إلى أن حد شارب الخمر ليس محدوداً بعدد معين بل هو مفوض إلى رئيس الدولة أو القاضي الشرعي فقد يستحسن أن يجلده ثمانين جلدة أو أقل أو أكثر بحسب السوابق والحالات لأنه لم يرد عن النبي ﷺ دليل صحيح صريح يحدد جلد شارب الخمر بعدد معين بل الثابت عن النبي ﷺ أنه كان يأمر بجلد شارب الخمر وكان الصحابة يجلدون شارب الخمر حتى يقول لهم النبي ﷺ حسبكم وكان من الصحابة من يجلد شارب الخمر بالسوط ومنهم من يجلده بالنعال ومنهم من يجلده بالعصا إلى أن يوقفهم النبي ﷺ ( ) وهذا دليل على أن الجلد يكون بحسب المصلحة للزجر وأنَّ الجلد لا يحدد بعدد معين ثمانين جلدة كما قال علماء المذهب الهادوي أو أربعين جلدة كما قال علماء المذهب الشافعي بل يجلد بحسب ما تقتضيه مصلحة زجره.
2021-08-22 11:57:10
فتاوى :
فتاوى حد السكر -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 60739 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 60746 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 60753 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 54472 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61339 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | |
| 60627 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64804 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55011 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 63023 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى من نفس الموضوع
