0

فتاوى

الرئيسية / القول بقراءة سورة البقرة أربعين يوما لفك السحر
القول بقراءة سورة البقرة أربعين يوما لفك السحر
السؤال :
إذا قرأت سورة البقرة أربعين يوم متواصلين، أي سحر يفك هل هذا صحيح؟
الإجابة
قراءة سورة البقرة لا شك أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد بيّن فضلها وعظيم منزلتها عند الله عز وجل سواء في الأجر، أو في الخصائص التي جعلها لها ومن خصائصها أنها لا تستطيعها البطلة يعني من يلازم قراءة سورة البقرة ويجعلها في بيته وأينما حل فإنه بإذن الله لا يستطيع السحرة أن يضروه، وأيضاً أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن الشيطان لا يقرب البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة، فمن خصائص سورة البقرة طرد الشياطين، وأن السحر لا يؤثر في من يقرأها، لكن تحديدها أربعين يوم لم يأتي به نص إن قراءتها أربعين يوم هي تنفع من كذا أو من كذا أو لا تنفع، إنما إذا كان قد جرب بأن من قرأها أربعين يوماً يعني زال عنه السحر وشفي منه، فهو الأمر لا يحتاج إلى أنه لابد من نص على تحديد الأربعين يوم، لأن هذه من باب الرقية والرقية أمر واسع إن شاء الله إذا عرف بالتجربة أن قراءة سورة البقرة أو أي ذكر من الأذكار التي ليس فيها شرك، وليس فيها مخالفة أن ذلك ينفع فإنه ينفع ولا يلزم أن يكون منصوصًا عليه.
2021-11-09 07:13:02
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
66140

قراءة يس وغيرها على الموتى

/ فتاوى القرآن وعلومه

علي بن محمد بارويس
61052

قول القارئ صدق الله العظيم بعد انتهائه من التلاوة

/ فتاوى القرآن وعلومه

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
63350

قراءة بعض السور كل ليلة

/ فتاوى القرآن وعلومه

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
64174

إرضاع أطفال الغير

فتاوى الطلاق / فتاوى الرضاع

أحمد بن حسن سودان المعلم
63805

بيع العسل مع الظرف بالوزن وجعل الظرف عسل

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى البيع

أحمد بن حسن سودان المعلم
62788

حكم الدرس الذي يقام في بيت الميت

فتاوى الإيمان ونواقضه / فتاوى عقائد شعبية

أحمد بن حسن سودان المعلم
60057

عقد نكاح من يغير اسمها عند العقد

فتاوى النكاح / فتاوى أركان النكاح

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
61291

حديث إذا استغنى الرجال بالرجال فانتظروا القيامة

فتاوى الحديث الشريف وعلومه / فتاوى مصطلح الحديث

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
65799

الصلاة خلف إمام للمصلين قرأ (إيَّا) من إيَّاك بتخفيف الياء (إيَّا}في حق مأموم

فتاوى العبادات / فتاوى الصلاة

علي بن محمد بارويس
فتاوى من نفس الموضوع