0
فتاوى مصنفة
إعطاء المتوفى وهو حي
السؤال :
رجل قام بالتقسيم بين أولاده و أعطى كل واحد نصيبه من الميراث بعد وفاة إحدى بناته وقد كانت متزوجة وعندها أولاد و عُيِّن لها نصيب من ضمن الورثة الأحياء وكان نصيبها في قبض إخوتها من أمها و أبيها و بعد فترة من التقسيم بقدر سنتين تقريباً رُزِق الوالد المذكور بنت بعد تقسيم الميراث و أصبحت هذه البنت بدون نصيب من الميراث وكان يقول حوِّل لي سهم المرحومة (ف ) لأختها المخلوقة واسمها ندى ، وكان دائماً يكرّر ذلك حتى قبل الموت بأسابيع وأوصى أمامنا وصيّة بنفس الكلام أفتونا في البنت المتوفاة قبل أبيها وهل لها ميراث وكذا الوصيّة المكورة آنفاً .
رجل قام بالتقسيم بين أولاده و أعطى كل واحد نصيبه من الميراث بعد وفاة إحدى بناته وقد كانت متزوجة وعندها أولاد و عُيِّن لها نصيب من ضمن الورثة الأحياء وكان نصيبها في قبض إخوتها من أمها و أبيها و بعد فترة من التقسيم بقدر سنتين تقريباً رُزِق الوالد المذكور بنت بعد تقسيم الميراث و أصبحت هذه البنت بدون نصيب من الميراث وكان يقول حوِّل لي سهم المرحومة (ف ) لأختها المخلوقة واسمها ندى ، وكان دائماً يكرّر ذلك حتى قبل الموت بأسابيع وأوصى أمامنا وصيّة بنفس الكلام أفتونا في البنت المتوفاة قبل أبيها وهل لها ميراث وكذا الوصيّة المكورة آنفاً .
الإجابة
التقسيم المذكور لأولاده ليس ميراثاً و إنما هبة ، فإذا أقبضهم إياه لزمت ويجوز للأب الرجوع في هبته ، و خصوصاً مع ذكر السبب الذي من أجله عاد فيها وعليه فيجوز رجوعه عنها لكن نتيجة لعدم القبض يرجع نصيب المذكورة إلى الميراث فيستحق جميع الورثة إلا إن طابت أنفسهم بتركه للبنت المولودة ندى تنفيذاً لوصيّة أبيهم و الله أعلم .
2021-11-16 10:24:56
فتاوى :
فتاوى الميراث -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65238 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65038 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65631 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64592 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66156 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55730 | علي بن محمد بارويس | ||
| 60734 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 55047 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 64012 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى من نفس الموضوع
