0
فتاوى مصنفة
الاجتماع بعد صلاة العيد
السؤال :
عندنا عادة في الأعياد , وهي: أننا إذا صلينا العيد ؛ اجتمعنا في بيت الرجل الكبير في القرية , أو في مكان يسع الناس عند المسجد أو غيره , ويأتي كل منا بطعام من بيته , فنأكل جميعًا , ثم ننصرف , فما حكم الشرع في ذلك ؟
عندنا عادة في الأعياد , وهي: أننا إذا صلينا العيد ؛ اجتمعنا في بيت الرجل الكبير في القرية , أو في مكان يسع الناس عند المسجد أو غيره , ويأتي كل منا بطعام من بيته , فنأكل جميعًا , ثم ننصرف , فما حكم الشرع في ذلك ؟
الإجابة
الظاهر أن هذا من أمور العادة التي يكون الأصل فيها الإباحة , حتى يرد دليل بالمنع , ولا أعلم دليلاً يمنع من ذلك , إلا إذا أصبحت العادة تجري مجرى العبادة ؛ فيبالغ الناس في النكير على من ترك هذه العادة
, فعند ذاك يُبَيَّنُ للناس الحكم الشرعي في ذلك , وأنها من العادات لا من العبادات , هذا مع أن شيخ الإسلام ابن تيمية ذكر – كما في ” مجموع الفتاوى ” (25/298) -: أن هذا من السنن والشعائر التي سنها رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – للمسلمين . اهـ بمعناه , ولا أعلم دليلاً بذلك , فإن صح دليل في ذلك ؛ فيُعْمَل به حسب مقتضاه , وإلا فالأمر كما سبق تقريره , والله أعلم .
, فعند ذاك يُبَيَّنُ للناس الحكم الشرعي في ذلك , وأنها من العادات لا من العبادات , هذا مع أن شيخ الإسلام ابن تيمية ذكر – كما في ” مجموع الفتاوى ” (25/298) -: أن هذا من السنن والشعائر التي سنها رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – للمسلمين . اهـ بمعناه , ولا أعلم دليلاً بذلك , فإن صح دليل في ذلك ؛ فيُعْمَل به حسب مقتضاه , وإلا فالأمر كما سبق تقريره , والله أعلم .
2021-09-12 13:01:31
فتاوى :
فتاوى صلاة العيدين -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 54787 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 66763 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
| 61659 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 61751 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 61722 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 61577 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 55695 | علي بن محمد بارويس | ||
| 54531 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61930 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى من نفس الموضوع
