فتاوى

المسلم مُكَرَّم ومُحْتَرم حيًّا وميّتًا ، ولا يجوز إهانة المسلم في قبره ، كما لا يجوز إهانته في حياته، ولذلك جاء عند أبي داود والحاكم وغيرهما من حديث بشير بن الخَصَاصية أنه قال: بينا أماشي رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – فقال: ” يا ابن الخصاصية ! ما أصبحت تنقم على الله ؟ أصبحت تماشي رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – ” . [ قال: أحسبه قال: آخذًا بيده ](1) فقلت: يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي ما أصبحت أنقم على الله شيئًا ، كل خير فعل بي الله , فأتى على قبور المشركين فقال
: ” لقد سُبِقَ هؤلاء بخير كثير ” – ثلاث مرات(2) – ثم أتى على قبور المسلمين , فقال: ” لقد أدرك هؤلاء خيرًا كثيرًا ” – ثلاث مرات – ؛ فبينما هو يمشي إذ حانت منه نظرة ، فإذا هو برجل يمشي بين القبور عليه نعلان ، فقال: ” يا صاحب السبتيتين “ – يريد النعلين السبتيتين – ويحك ! ألق سبتيتيك ” فنظر ، فلما عرف الرجل رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – خلع نعليه ، فرمى بهما . وقد جوّد الإمام أحمد سند هذا الحديث . انظر ” أحكام الجنائز ” ص (136-137، 209) لشيخنا – حفظه الله – .

وعن عقبة بن عامر قال: ” لأن أطأ على جمرة ، أو على حدّ سيف يخطف رجلي ؛ أَحَبُّ إليّ من أن أمشي على قبر رجل مسلم ، وما أبالي أفي القبور قضيتُ حاجتي ، أم في السوق بين ظهرانيه ، والناس ينظرون ” . أخرجه ابن أبي شيبة موقوفًا برقم (11773، 11780) ، ورفعه ابن ماجه برقم (1567) وحسب ما رأيت عندهما: فالرفع شاذّ . والله أعلم .


والمعنى: كما أن الذي يقضي حاجته في السوق أتى أمرًا مستقبحًا , فكذلك من يمشي على القبر , وكلاهما قبيح مذموم .
وفي “صحيح مسلم” ك: الجنائز من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم –: ” لأن يجلس أحدكم على جمرة فتحرق ثيابه ، فتخلص إلى جلده ؛ خير له من أن يجلس على قبر ” فإذا كان مجرد الجلوس يصل بصاحبه إلى هذا الحد ، وإذا كان النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – أمر من يلبس نعليه بين القبور أن يخلعهما ، وإذا كان السلف كرهوا نحو ذلك ؛ فكيف بنا في هذا الزمان ونحن نرى ملاعب الكرة فوق المقابر ، وللأسف أنك ترى كثيرًا ممن ينتسبون للدعوة يُجرون المسابقات على قبور المسلمين ، الذين منهم العلماء والعباد والزهاد وحفظة كتاب الله U ، فإلى الله المشتكى من هؤلاء الذين لا يعظمون حرمة المسلم بعد مماته ، ويُخشى على من يهين أموات المسلمين ؛ أن يهينه الله حيًّا وميّتًا ]ومن يهن الله فماله من مكرم[ [ الحج: 18] ]ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب[ [ الحج: 32] .

([1]) ولعل هذا الكلام من رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – بسبب شكوى بشير من طول غربته عن أهله , والله أعلم
([2]) أي: فاتهم خير كثير عندما ماتوا على الشرك .