0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى مجتمع وأسرة/ تزويج الأب لابنته الصغيرة بلغت أو لم تبلغ
تزويج الأب لابنته الصغيرة بلغت أو لم تبلغ
السؤال :
فضيلة الشيخ / أحمد المعلم حفظكم الله ورعاكم|السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :|وردت للموقع حزمة من الأسئلة المتعلقة بالمرأة من قبل طالبات علم وداعيات عبر الأخوات في مركز دراسات وأبحاث المرأة المسلمة نورد لكم بعضا منها وهي كالتالي:|السؤال الأول: بعض النساء والفتيات يقلن قرار تحديد سن الزواج قرار صحيح على الأقل للآباء الذين يرغمون بناتهم على الزواج رغماً عنهن، فكيف نرد على هؤلاء؟
الإجابة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..
أما بعد ..
فتزويج الأب لابنته الصغيرة ـ بلغت أو لم تبلغ ـ جائز شرعاً وأدلته معروفة مشهورة ؛ بل هو مجمع عليه كما قال ابن عبد البر :
أجمع العلماء على أن للأب أن يزوج ابنته الصغيرة ولا يشاورها ، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوج عائشة بنت أبي بكر وهي صغيرة بنت ست سنين أو سبع سنين أنكحه إياها أبوها .اهـ الاستذكار (16 / 49 - 50)
ولا يلزم من جواز تزويج الصغيرة الدخول بها ؛ بل لا توطأ إلا إذا صارت مؤهلة لذلك ؛ ولذلك تأخر دخول النبي صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها ؛ فعنها أنها قالت إن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين ، وأُدخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعاً . متفق عليه
وبناء على ما تقدم فلا يجوز منع الأب من تزويج ابنته متى جاءها كفؤها , والأب ـ في الأغلب ـ مجبول على الشفقة بها وهو أدرى بمصلحتها .
فإن احتج محتج بالأقلية من الآباء الذين لا يراعون مصلحة بنتاهم فالجواب :
شرع الله فيه كل الخير وهو الأرفق بالبشر ولا شك , ولو حدد محدد سنا معينة للتزويج فسيترتب على ذلك التضييق على الأغلبية من الآباء وبناتهم والأزواج الراغبين في تزوج هؤلاء البنات , وهكذا فسنجدهم يرفقون بحالات قليلة ويضيقون على عامة الناس , والحل الحقيقي هو في إفساح المجال للدعاة إلى الله والعلماء العاملين ليصلوا إلى مجتمعاتهم لنشر الفضائل ومحاربة الرذائل , ومنها تفقيه الآباء بحقوق بناتهم عليهم .
ولا ينبغي أن ننسى أن الدعاة إلى التحديد المذكور هم في ـ أقل أحوالهم ـ بعيدون عن الفقه في الدين لا ينبغي لهم أن يتكلموا إلا بعد مراجعة أهل العلم المشهود لهم .
نقول هذا ونحن نعلم ـ تمام العلم ـ أن وراء هذه الدعاوى أيادي غربية ؛ تريد غزو بلادنا فكريا قبل غزوها عسكريا ؛ فيمهدون بأفكار شتى ليربكوا الناس ويسحبوا من يستجيب لهم لمعسكرهم , وللأسف ينجر وراء هذه الدعاوى الكثير ممن حسنت نيته وقلت بضاعته في العلم ويظن أن الأمر هين والحق أنه عند الله عظيم، هذا ومع تسليمنا بأنه في بعض الحالات قد يكون التأخير هو الأصلح لعدد من الأسباب إلا أن التعميم بالمنع ظلم وحجر على الناس مما يتناقض مع ما يدعو إليه مروجي هذه القوانين من منع أي حجر على الناس أو مصادرة لحرياتهم وتصرفاتهم مما يدل على أن الأمر مقصود لشيء آخر لا لمجرد منفعة هؤلاء الصغار من الجنسين.والله أعلم.
2021-10-10 08:18:03
فتاوى : فتاوى النكاح   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
66953

الأدعية المستحب قولها ليلة الدخلة

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى النكاح

أكرم بن مبارك عصبان
64909

تنازلت المرأة عن ليلتها وأراد الرجل معاشرتها

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى النكاح

علي بن محمد بارويس
65366

امتناع الولي عن تزويج ابنته

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى النكاح

علي بن محمد بارويس
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
65580

الإغماء في رمضان

فتاوى العبادات / فتاوى الصوم

أحمد بن حسن سودان المعلم
63967

حكم زكاة المال التي تكون في البنك مع الفوائد

فتاوى الزكاة / فتاوى زكاة النقد

أحمد بن حسن سودان المعلم
63946

واجب الزكاة

فتاوى العبادات / فتاوى الزكاة

أحمد بن حسن سودان المعلم
65833

هبة الأب لولده

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى الهبة

علي بن محمد بارويس
60809

الستر عن المسلم أو المسلمة

فتاوى كتاب الحدود / فتاوى حد المحارب

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
63592

أداء الصلاة بثياب عليها أثر مذي أو دم رغم غسلها

فتاوى الطهارة / فتاوى الغسل فتاوى الصلاة / فتاوى الصلاة-عام

أحمد بن حسن سودان المعلم
فتاوى من نفس الموضوع