0
فتاوى مصنفة
تقسيم لحم الأضحية
السؤال :
سمعنا أن لحم الأضحية يُقَسَّمُ أثلاثًا: ثُلُثٌ يهدى , وثُلُثٌ يُتَصَدَّقُ به على الفقراء , وثُلُثٌ يأكله أهل البيت , فهل هذا صحيح ؟
سمعنا أن لحم الأضحية يُقَسَّمُ أثلاثًا: ثُلُثٌ يهدى , وثُلُثٌ يُتَصَدَّقُ به على الفقراء , وثُلُثٌ يأكله أهل البيت , فهل هذا صحيح ؟
الإجابة
قد قال بهذا جماعة من العلماء , واستدل من قال بهذا بقول الله – عز وجل –: ]فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا القَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ [ قالوا: قد قسمها الله على ثلاثة أصناف .
وبعضهم قال: تقسم نصفين ؛ لقوله تعالى: ]فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ [قالوا: قد قسمها الله نصفين , وهو قول الشافعي في القديم , والأول
قوله في الجديد .
واستدلوا بحديث عائشة وغيرها عند مسلم برقم (1971) وغيره وفيه: ” فَكُلُوا , وادَّخِرُوا , وتَصَدَّقُوا ” .
ومن نظر في هذا كله ؛ علم أن التحري في تسوية القسمة بين هذه الأصناف ليس مرادًا , إنما المراد التصدق على الفقراء , وإطعام أهـل البيت , بما يصح أن يُطلق عليه ذلك ، وانظر أقوال العلماء في ” المغني ” (11/ 108-109) و” المجموع ” (8/114-115) و” المحلى ”
(7/ 383-384) وغير هذه المصادر , والله تعالى أعلم .
وبعضهم قال: تقسم نصفين ؛ لقوله تعالى: ]فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا البَائِسَ الفَقِيرَ [قالوا: قد قسمها الله نصفين , وهو قول الشافعي في القديم , والأول
قوله في الجديد .
واستدلوا بحديث عائشة وغيرها عند مسلم برقم (1971) وغيره وفيه: ” فَكُلُوا , وادَّخِرُوا , وتَصَدَّقُوا ” .
ومن نظر في هذا كله ؛ علم أن التحري في تسوية القسمة بين هذه الأصناف ليس مرادًا , إنما المراد التصدق على الفقراء , وإطعام أهـل البيت , بما يصح أن يُطلق عليه ذلك ، وانظر أقوال العلماء في ” المغني ” (11/ 108-109) و” المجموع ” (8/114-115) و” المحلى ”
(7/ 383-384) وغير هذه المصادر , والله تعالى أعلم .
2021-09-12 13:01:30
فتاوى :
فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 61635 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 55213 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61641 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 61743 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 61781 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 61554 | اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ | ||
| 62472 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 64226 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 60566 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
