0
فتاوى مصنفة
قول العمة بإرضاع الأولاد ثم قالت لم أرضعكم جميعًأ
السؤال :
شخص يسأل على مسألة الرضاعة وماذا كانت تقول له عمته كانت تقول أنها كانت ترضعهم، ثم بعد ذلك بعد فترة طويلة قالت سامحوني ليس هذا صحيح لم أرضعكم جميعاً رغم أنهم كانوا يختلطون ببعض.|ــــــــــ |هو قال لايوجد زواج.
شخص يسأل على مسألة الرضاعة وماذا كانت تقول له عمته كانت تقول أنها كانت ترضعهم، ثم بعد ذلك بعد فترة طويلة قالت سامحوني ليس هذا صحيح لم أرضعكم جميعاً رغم أنهم كانوا يختلطون ببعض.|ــــــــــ |هو قال لايوجد زواج.
الإجابة
هذه من مشاكل الرضاع، وأيضاً من مشاكل عدم الاهتمام عند الأسر يعني الآن هذه ما هي مثبتة هل كانت ترضعهم، أو لا يوم أو فترة من الزمان تقول كنت أرضعكم، وبالتالي يعتبر الابن ابن العم اعتبر بنت عمه أخته من الرضاعة، وبنت العمة اعتبرت ابن خالها أخاها من الرضاعة وهكذا وكانوا يعيشون كمحارم لبعضهم البعض، ثم الآن تقول لا أنا لم أرضعكم معنى ذلك الفترة التي قضيتموها وأنتم تختلطون ببعضكم اختلاطًا لا يليق إلا بين المحارم أن ذلك الاختلاط غير صحيح، وما كان ينبغي لكم، والإشكال الحمد لله ربما إلى الآن ما فهمنا من الأخ أنه حصل زواج.
ـــــــــــــــــــ
فهذا الشيء المهم هذا الذي قد مضى معفو عنه وفي نفس الوقت يبقون مُتَحذرين من أن يتزوج بعضهم ببعض؛ بمعنى أنه قد انتهى موضوع الرضاع وكل واحد يتزوج من البنت التي هي بنت عمه أو بنت عمته أو بنت جارهم الذين كانت تقول عنهم أنها كانت ترضعهم جميعاً، فنقول نحتاط من الجهتين نحتاط من الجهة الأولى لا نعود إلى الاختلاط، ونحتاط من الجهة الأخرى لا يتزوج أحد من قيل أنه رضع معها، فنبقى على الاحتياط في الجهتين.
ـــــــــــــــــــ
فهذا الشيء المهم هذا الذي قد مضى معفو عنه وفي نفس الوقت يبقون مُتَحذرين من أن يتزوج بعضهم ببعض؛ بمعنى أنه قد انتهى موضوع الرضاع وكل واحد يتزوج من البنت التي هي بنت عمه أو بنت عمته أو بنت جارهم الذين كانت تقول عنهم أنها كانت ترضعهم جميعاً، فنقول نحتاط من الجهتين نحتاط من الجهة الأولى لا نعود إلى الاختلاط، ونحتاط من الجهة الأخرى لا يتزوج أحد من قيل أنه رضع معها، فنبقى على الاحتياط في الجهتين.
2021-11-09 07:16:35
فتاوى :
فتاوى الرضاع -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64016 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 64511 | علي بن محمد بارويس | ||
| 62030 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 62669 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 63343 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 63706 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 61933 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 60705 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 60433 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى من نفس الموضوع
