0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى مجتمع وأسرة/ طلاق الغاضب
طلاق الغاضب
السؤال :
أنا )خ . س . ع ( أب لأربعة أولاد أحب زوجتي و هي تحبني وبنينا حياتنا عن حب |لقد مرَّيت بحالة نفسية بعد وفاة الوالدين حيث كنت أعيش أنا وأسرتي مع الوالدين وبعد وفاة الوالدة و الوالد تغيّرت تصرفات إخوتي ناحية أولادي لأني أعيش في بيت أخي ، و دخلت زوجتي في هكبة مع الناس وقد استمرت هذه الحالة 3 سنوات وبعدها تهافت الناس على فلوسهم و أصبحت زوجتي في ورطة ماليّة حيث أدى هذا إلى درجة أن الناس يتخطف أدواتي ، وعندما وصل الأمر هذا إلى أخي غيّر أسلوب تعامله معنا لدرجة أنه حرّم دخول بيته لذا أخذت زوجتي و أولادي إلى عند أهلها |وجلست شهرين من دون زوجة وهذه كانت أحد أسباب حالتي النفسية بالإضافة إلى أن أولادي بعيدين عني و عندما أهانتني وجرحتني قلت لها أنتِ طالق يا كلبة أنتِ طالق يا ّتين و أقسم بالله العظيم وأتحاسب عليها يوم الحساب أنني لم أقصد ولم تكن الكلمة على لساني هذا والله شاهد على كل كلمة أكتبها والله خير الشاهدين
الإجابة
إذا كان الحال كما ذكر السائل من أنه تلفّظ بالطلاق في حال الغضب الشديد الذي أفقده إرادته و قصده فلا يقع طلاقه في أصحِّ قولِ أهل العلم لقوله صلّى الله عليه وسلّم :(لا طلاق
و لا عتاق في إغلاق ( والله أعلم .
2021-11-20 09:42:17
فتاوى : فتاوى الطلاق   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
65198

طلاق بدون إرادة

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
65997

طلاق الغاضب

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
65709

هل يحقّ للمرأة أن تتمنّع من الرجوع لزوجها؟

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
67353

رفعت صوتي على والدي

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه الأسرة

علي بن محمد بارويس
65974

طلب الزوجة الطلاق

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى النكاح

علي بن محمد بارويس
65340

رفض الزواج من صاحب الخُلق والدين لبعد المسافة

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى النكاح

علي بن محمد بارويس
64621

من طلق ولم يقصد طلاق

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الطلاق

علي بن محمد بارويس
62127

هل يقع طلاق الهازل؟

فتاوى الطلاق / الطلاق

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62093

التوقيع على وثيقة طلاق لأجل السفر

فتاوى الطلاق / الطلاق

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
فتاوى من نفس الموضوع