الحديث الوارد في قراءة (يس) ضعيف، وحمله كثير من أهل العلم على قراءتها عند الاحتضار، فلا يشرع قراءتها على الميت عند الدفن وبعده لعدم ثبوت الخبر ولا يشرع قراءة غيرها، والعبادات مثبتة على التوقيف فلا يشرع منها إلا ما ورد به الدليل والله أعلم.
كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
---|---|---|---|
66108 | علي بن محمد بارويس | ||
66767 | أكرم بن مبارك عصبان | ||
65152 | علي بن محمد بارويس |
كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
---|---|---|---|
65250 | علي بن محمد بارويس | ||
64566 | علي بن محمد بارويس | ||
64849 | علي بن محمد بارويس | ||
64411 | علي بن محمد بارويس | ||
63225 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
55630 |
فتاوى العبادات / فتاوى الطهارة فتاوى القرآن وعلومه / فتاوى آداب القرآن وفضائله |
علي بن محمد بارويس |