لم يف بيمينه
السؤال :
<p>إذا حلف رجل بالطلاق وقال في يمينه حرام وطلاق وهو كاذب أو لم يف بيمينه هل تعتبر طلقه أم يمين يلزم الكفارة.</p> <p>وإذا كان في هذه الحالة يعتبر طلاق والرجل متزوج أكثر من واحدة فعلى من يقع الطلاق</p> <p>هل على الزوجة الأولى أم الثانية أم الثالثة أم عليهن كلهن.</p> <p>افتونى جزاكم الله خيرا.</p>
الإجابة

قول الرجل حرام وطلاق يرجع إلى نيته فإن قصد الطلاق فيقع طلاقا ويقع على الزوجة التي يحددها الزوج وإن قصد اليمين فهي يمين يكفر عنها كفارة يمين وهذه اليمين إن كان كاذبا فيها فهي يمين غموس يعني تغمس صاحبها في الإثم وإذا طلق وله أكثر من زوجة ولم يعين واحدة مهن فإن الطلاق يقع على الجميع فمن كان منهن لم تطلق من قبل فتقع هذه طلقة واحدة وهي الطلقة الأولى وله مراجعتها وأن كان قد طلقها من قبل طلقة فتقع هذه الطلقة الثانية وله مراجعتها وإن كان قد طلقها من قبل طلقتين فتعد هذه الثالثة ولا تحل له حتى تنكح زوجا غيره والله تعالى أعلم.

الطلاق   -  
2021-12-05 07:25:39
فتاوى : الطلاق   -  
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
55922

قضاء عدة المطلقة طلاقاً رجعياً في بيت زوجها

فتاوى الطلاق / الطلاق

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
62486

ماذا يجب على المرأة المطلقة؟

فتاوى الطلاق / الطلاق

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
55937

قضاء أيام عدة المرأة المطلقة رجعياً في بيت زوجها

فتاوى الطلاق / الطلاق

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
62519

عدم تيطبق الهدي النبوي في توزيع الثلث من الأضحية

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
62090

طلاق الرجل زوجته بسبب المزاح

فتاوى الطلاق / الطلاق

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
63117

دفع الرشوة لإكمال المعاملات؟

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى المعاملات الحديثة

د. عقيل بن محمد زيد المقطري
54656

سجود المؤتم لسهو نفسه ولو لم يسجد الإمام للسهو

فتاوى الصلاة / فتاوى سجود السهو

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
54409

من لم يقف بعرفات وبات بمزدلفة

فتاوى الحج والعمرة / فتاوى الوقوف بعرفة

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
61623

الأكل من الذبيحة التي لم يسم عليها

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد

اﻟﺷﯾﺦ أﺑﻲ اﻟحسن مصطﻔﻰ اﻟﺳﻠﯾﻣﺎﻧﻲ
فتاوى من نفس الموضوع