0
فتاوى مصنفة
مبطلات الاعتكاف
السؤال :
ما هي مبطلات الاعتكاف؟
ما هي مبطلات الاعتكاف؟
الإجابة
من مبطلات الاعتكاف الخروج من المسجد من غير حاجة.
الأمر الثاني: الجماع حتى ولو كان ليلًا لقوله تعالى "وَلَا تباشروهن وَأَنتُمْ عاكفون في المساجد ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كذلك يُبَيِّنُ اللَّهُ ءَاياته لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ " [ سورة البقرة : من آية 187 ] فشأن المعتكف أنه يبتعد عن المباشرة و الجماع لا شك فيه، وكذلك حتى المباشرة بشهوة فهذا لا يجوز فإذا أنزل أيضاً كذلك أبطل اعتكافه قول جمهور أهل العلم، و أما إذا كان مباشرة للمرأة من غير شهوة، فهذا ليس فيه شيء فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت عائشة تغسل رأسه وترجله وهو معتكف فيناله رأسه صلى الله عليه وسلم وهي في منزلها، وفي الحديث أنها حائض فهذا يدل على أنه لا بأس أن الإنسان يباشر المرأة أو يلمسها من غير شهوة، فهذا لا يعد من مبطلات الاعتكاف بل مباح كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
الأمر الثاني: الجماع حتى ولو كان ليلًا لقوله تعالى "وَلَا تباشروهن وَأَنتُمْ عاكفون في المساجد ۗ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا ۗ كذلك يُبَيِّنُ اللَّهُ ءَاياته لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ " [ سورة البقرة : من آية 187 ] فشأن المعتكف أنه يبتعد عن المباشرة و الجماع لا شك فيه، وكذلك حتى المباشرة بشهوة فهذا لا يجوز فإذا أنزل أيضاً كذلك أبطل اعتكافه قول جمهور أهل العلم، و أما إذا كان مباشرة للمرأة من غير شهوة، فهذا ليس فيه شيء فقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت عائشة تغسل رأسه وترجله وهو معتكف فيناله رأسه صلى الله عليه وسلم وهي في منزلها، وفي الحديث أنها حائض فهذا يدل على أنه لا بأس أن الإنسان يباشر المرأة أو يلمسها من غير شهوة، فهذا لا يعد من مبطلات الاعتكاف بل مباح كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
2021-12-15 13:43:15
فتاوى :
فتاوى الاعتكاف -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 65494 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 61100 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني | ||
| 61106 | القاضي محمد بن إسماعيل العمراني |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 67401 | علي بن محمد بارويس | ||
| 55320 | علي بن محمد بارويس | ||
| 66278 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
