0
فتاوى مصنفة
يؤذن ثم يقيم مباشرة
السؤال :
نحن ساكنين بجوار مسجد يؤذن ثم يقيم مباشرة ولا يدع لنا وقت للسنة القبلية فماذا يفعل؟
نحن ساكنين بجوار مسجد يؤذن ثم يقيم مباشرة ولا يدع لنا وقت للسنة القبلية فماذا يفعل؟
الإجابة
هناك إمام عندهم بجوارهم يؤذن، ثم يقيم مباشرة ولا يتمكن من سُنة الفجر، فنقول هذا الفعل خلاف السُنة أن يترك مدة يتمكن فيها الإنسان يقضي فيها حاجته ويتوضأ على مهل، ويؤدي راتبة الفجر وهذا الفعل الذي فعله فوت على الناس فضيلة صلاة السُنة على وجه الدوام ربما لأكثر من شهدها، إلا لمن كان بداخل المسجد مباشرة فنقول له أنت فوت على الناس فضيلة، وخالفت السُنة فالأفضل لك أنه بعد الأذان أن تترك للناس مدة يتمكن منها من صلاة السُنة فلعل فاتته الاخ السُنة، لهذا السبب فإن الانسان لا ينبغي له أن يشرع في صلاة النافلة، وقد اقيمت الفريضة وليؤديها أو ليصليها بعد صلاة الفجر والله أعلم.
2021-12-15 13:43:14
فتاوى :
فتاوى الأذان والإقامة -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64451 |
فتاوى الصلاة / فتاوى الأذان والإقامة فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى فقه المرأة |
علي بن محمد بارويس | |
| 64003 |
فتاوى الصلاة / فتاوى الأذان والإقامة فتاوى القرآن وعلومه / فتاوى تفسير القرآن |
أحمد بن حسن سودان المعلم | |
| 63675 | أحمد بن حسن سودان المعلم |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 55770 |
فتاوى الصوم / فتاوى قضاء الصوم والفدية الواجبة وموجب الكفارة |
علي بن محمد بارويس | |
| 65004 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65408 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
