0

فتاوى

الرئيسية / فتاوى العقيدة/ أخواتي كثر خطابهن ولا نصيب لهن
أخواتي كثر خطابهن ولا نصيب لهن
السؤال :
السؤال: لدي ثلاث أخوات أكبرهن تجاوزت الثلاثين، وأصغرهن تجاوزت العشرين عاماً، وكل يوم يطرق بابهن الخطاب، حتى بلغ عدد الخاطبين لكل واحدة منهن أكثر من ثلاثة عشر رجلاً، ولكن لا يحصل نصيب لأسباب تافهة، مع العلم أنهن جميلات وذوات خلق ودين والتزام منذ صغرهن، ولتلك الأسباب يتم التقدم لهن، ولكن لا يحصل نصيب، ولوجود أضغان سابقة وتراكمات لخلافات قديمة بين أسرتي وبين بعض الأقارب ربطت الوالدة بين الموضوعين وقالت: لا بد أن هناك أمراً ما يحول دون إتمام الزواج، فذهبت إلى أحد المشايخ ليقرأ القرآن الكريم عليهن ويعرف إذا كان الأمر متعلقاً بالسحر، وعندما قرأ القرآن عليهن قال: إنه عمل لهن عمل بصرفهن عن الزواج، والحل هو: الاستماع إلى القرآن وقراءة آيات السحر وشرب الماء المرقي والاغتسال به، مع العلم أن أخواتي هن من المداومات على تلاوة القرآن وحضور الدروس.|فهل هذه الطريقة صحيحة لإزالة السحر، وهل يمكن أن ينتهي حتى وإن لم يعرف الفاعل، وهل هناك طريقة لمعرفة من قام بعمل السحر، ولماذا؟ وإن كنا نعرف الفاعل فهل نواجهه بالأمر؟ وهل هناك أمور لم ندركها وتدركها أنت لتنصحنا بها؟|
الإجابة
الجواب وبالله التوفيق:
الرقية الشرعية بما ثبت في الكتاب والسنة واستعمال الأدوية المباحة التي لا مخالفة فيها للشرع لحل السحر مشروعة لحديث عوف بن مالك الأشجعي قال: «كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله! كيف ترى في ذلك؟ فقال: اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً» [رواه مسلم وأبو داود].
ويشرع للإنسان أن يرقي نفسه، أو يذهب إلى راقٍ موثوق لا يتعاطى شيئاً من الأمور المحرمة. ولا حاجة لمعرفة من صنع السحر حيث لا دليل على صحة اتهامه بذلك.
والله أعلم.
2021-08-15 07:47:13
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
60828

حكم السحر

فتاوى السحر والجن والحسد / فتاوى السحر

القاضي محمد بن إسماعيل العمراني
66089

التعامل بالسحر

فتاوى العقيدة / فتاوى السحر والجن والحسد

علي بن محمد بارويس
66190

علاج الناس من العين والسحر

فتاوى العقيدة / فتاوى السحر والجن والحسد

علي بن محمد بارويس
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
كود الفتوى عنوان الفتوى تصنيف الفتاوى المفتون
55508

جواز النذر من التركة بشرط عدم الإضرار بالورثة

فتاوى المعاملات المالية / فتاوى الوقف

علي بن محمد بارويس
65827

هل تجزئ البقرة عن سبعة فى الأضحية

فتاوى شئون وعادات / فتاوى الذبائح والأضاحي والعقيقة والصيد

علي بن محمد بارويس
66244

الإرث بالتعصيب

فتاوى مجتمع وأسرة / فتاوى الميراث

علي بن محمد بارويس
فتاوى من نفس الموضوع