0
فتاوى مصنفة
ماحكم الاقتراض من البنك
السؤال :
السؤال: إنني تقدمت بطلب قرض من البنك، علماً بأن قدر المبلغ الذي طلبته مائة ألف ريال، بشرط أن يخصم علي مائة وعشرة آلاف ريال، على أن يتم ذلك بالتقسيط من راتبي شهرياً، علماً بأني ما تقدمت لهذا إلا لضرورة أجبرتني على تقديم الطلب؟|في ذلك وجزاكم الله خيراً. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.|
السؤال: إنني تقدمت بطلب قرض من البنك، علماً بأن قدر المبلغ الذي طلبته مائة ألف ريال، بشرط أن يخصم علي مائة وعشرة آلاف ريال، على أن يتم ذلك بالتقسيط من راتبي شهرياً، علماً بأني ما تقدمت لهذا إلا لضرورة أجبرتني على تقديم الطلب؟|في ذلك وجزاكم الله خيراً. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.|
الإجابة
الجواب وبالله التوفيق:
لا يجوز الاقتراض بفائدة من بنك أو غيره؛ لأن الزيادة رباً باتفاق أهل العلم، وعلى المسلم أن يتقي الله، ويخشى الله من الوقوع في الربا، الذي هو من أكبر الكبائر، وأعظم الذنوب؛ لقوله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [البقرة:278] {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ}[البقرة:279]، ولما ورد في السنة من الوعيد، وقد عده النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات. والله أعلم.
لا يجوز الاقتراض بفائدة من بنك أو غيره؛ لأن الزيادة رباً باتفاق أهل العلم، وعلى المسلم أن يتقي الله، ويخشى الله من الوقوع في الربا، الذي هو من أكبر الكبائر، وأعظم الذنوب؛ لقوله تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ} [البقرة:278] {فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ فَأْذَنُواْ بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لاَ تَظْلِمُونَ وَلاَ تُظْلَمُونَ}[البقرة:279]، ولما ورد في السنة من الوعيد، وقد عده النبي صلى الله عليه وسلم من الموبقات. والله أعلم.
2021-08-15 07:46:53
فتاوى :
فتاوى القرض -
فتاوى الربا -
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 62821 | أحمد بن حسن سودان المعلم | ||
| 66426 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري | ||
| 63045 | د. عقيل بن محمد زيد المقطري |
فتاوى لنفس المفتى / اللجنة
| كود الفتوى | عنوان الفتوى | تصنيف الفتاوى | المفتون |
|---|---|---|---|
| 64901 | علي بن محمد بارويس | ||
| 65697 |
قال لزوجته (أنه إذا تروحي عند أمك بدون إذن بأنك طالق ثلاث)هل يقع طلاق |
علي بن محمد بارويس | |
| 65870 | علي بن محمد بارويس |
فتاوى من نفس الموضوع
